O fio de Ariadne, Zilda Cardoso

Gosto de dizer o que penso e de pensar que o que digo é a verdade. E sendo a verdade valiosa, há interesse em dizer o que penso.

E como conheço a verdade?

Não conheço todas as verdades nem conheço a verdade absoluta. Conheço as que conheço e, sobre essas, eu posso falar. Cumpro assim a minha parte, falando, considerando que a minha verdade vai beneficiar alguém, talvez toda a gente, se bem que às vezes não pareça assim.

Mentir é complicado, requer grande inteligência e argúcia, além de possivelmente acarretar mais dúvidas e prejuízos do que dizer a verdade. Mesmo que se minta por amor, para não magoar, por afabilidade ou por um bom interesse de alguma ordem ou de ordem geral, acaba por causar maior dano, enquanto aparenta ser particularmente correcto. Não aprecio os processos da política e da diplomacia precisamente por isto.

Por outro lado, a verdade escondida e subitamente revelada pode ser muito perturbadora. Deve ou não ser revelada só porque é verdade? Ou deve manter-se escondida? E não está um facto escondido sempre sujeito a ser revelado? A qualquer momento? E a tornar-se suspeito… porque foi oculto?

Não é o que leva à corrupção… que tem aumentado exponencialmente nas sociedades modernas e democráticas? A mentira piedosa ou interesseira para esconder a verdade, complexifica-se de maneira assombrosa e nunca se chega ao fim, ao momento de revelar a verdade devidamente investigada.

E, muitas vezes, é preciso coragem para dizer a verdade.

No entanto, admito que se se diz uma coisa que não é verdade numa qualquer convicção, mais tarde ou mais cedo, vai ser descoberta a verdade, o que deixará embaraço e suspeição quanto ao que realmente se passou. Suspeição para sempre. Ocultar, seja uma verdade ou uma mentira, é o maior malefício do que pode estar a ser feito por bem: a insegurança e a incerteza acabarão por fazer sofrer muito e muitos, por tempo excessivo.

Acredito que é preferível dizer o que estamos convencidos de que é a verdade próxima ou coincidente com a realidade (realidade "dentro dum sistema de valores") tanto quanto isso é possível: prejudica menos no ponto de vista do interesse geral e noutra qualquer perspectiva.